[首尔=文·图 《Edaily》Kang Gyeong-rok 旅游专栏记者] 位于首尔钟路区新门安路上的江北三星医院。穿过急诊室，走进医院建筑群之间，便会看到一栋两层高的西式住宅。这就是“京教庄”。这里是白凡金九历经27年流亡后重返祖国、最终离世的地方，也是光复后临时政府要员们的活动据点。 即便在医院的喧嚣与人来人往之中，唯独这座宅邸仿佛时间静止般宁静。今年适逢金九诞辰150周年，值此光复81周年之际，我们沿着从京教庄经孝昌公园至白凡金九纪念馆的路线，追寻了他生命的最后足迹。
景教堂内展出的白凡金九半身像
位于首尔钟路区江北三星医院内的京教堂。这是光复后归国的白凡金九曾居住并同大韩民国临时政府要员们开展活动的地方，也是1949年6月26日金九逝世之地 。
在京教堂一楼的会客室里，曾举行过临时政府要员的会议以及接见国内外人士等活动。
◇坐落于医院正中央的临时政府最后办公地
从地铁5号线西大门站4号出口步行3分钟即可到达京桥庄。这是一座1938年由一位金矿商人建造的西式宅邸，最初名为“竹尖庄”。光复后，金九将其作为居所，并取附近桥梁之名改名为京桥庄。 从金九于1945年11月入住至1949年6月期间，这里曾作为归国的“大韩民国临时政府”最后的办公地。当时，国务委员会也在此召开，美军政当局相关人员及国内外人士曾频繁出入。虽然建筑仅有两层，但这栋房子承载的历史分量绝不轻。
景桥庄坐落于江北三星医院建筑群之间。这座建于1938年的建筑矗立在大型医院中央，与周围景观形成了鲜明的对比。
穿过玄关便是会客室和贵宾餐厅，走上楼梯则通向金九的办公室和卧室。对于曾商讨过动荡现代史的地方而言，其规模显得十分简朴。仔细端详墙上悬挂的老照片中人物的神情，便会重新真切地感受到这个小空间曾肩负的沉重历史。 二楼办公室的窗户上，再现了1949年6月26日金九遇刺时留下的弹痕。当天，陆军少尉安斗熙正是在这间屋子里向金九开枪的。 那时距离光复还不到4年。事件发生后，安斗熙虽在现场被捕，但此后屡次获释并减刑，而围绕其幕后黑手的争议，至今仍作为现代史上的未解之谜悬而未决。
金九于1945年11月23日——即光复100天之际——踏入景桥庄。这是他自1919年流亡中国后，辗转于上海、杭州、长沙、重庆等地，与临时政府共同奋斗27年后的首次归国。 然而，他不得不以个人身份而非临时政府的官方身份归国，而祖国早已被划上了分界线。为了阻止南北各自建立政府，他曾于1948年远赴平壤商讨建立统一政府，但未能如愿。次年，他在京教场与世长辞。在漂泊27年后重返的祖国，他被允许停留的时间还不到4年。
位于首尔龙山区孝昌公园的白凡金九陵墓。光复后，金九将同志们的遗骸安葬在孝昌园，1949年他本人也安葬于此。
孝昌公园的三义士墓区。李奉昌、尹奉吉、白正基三位义士的墓葬，以及因遗骸未被寻获而设立的安重根义士的假墓，并排而立。
◇先归来的同志们，那个未被填补的空位
从京教场出发，乘坐公共交通约20至30分钟即可抵达龙山“孝昌公园”。与被医院建筑包围的京教场不同，这里是一片绿树成荫、小径蜿蜒的森林。这里原本是安葬正祖之子文孝世子等王室成员的孝昌园，但在日据时期王室陵墓迁移后，光复后这里被改建为独立运动家们的墓园。 日帝曾在此修建高尔夫球场和游乐园，破坏了王室墓地的庄重氛围；而光复后这里却成为了独立有功人士的安息之地，这一空间的历史本身便蕴含着一种讽刺。
金九在光复后急切推进的事项之一，便是将先逝同志的遗骸迎回祖国。1946年，李奉昌、尹奉吉、白正基三位义士的遗骸从日本和中国运回。 李奉昌在东京向日本天皇投掷手榴弹后被处决；尹奉吉因在上海虹口公园的义举被捕身亡；白正基在中国进行抗日斗争时在狱中殉国。三人均未能目睹光复。据传，遗骸归国时，金九亲自担任葬礼委员会主席，并按国葬礼仪举行了葬礼。
旅游版照片
矗立在孝昌公园的白凡金九纪念钟楼。碑文上镌刻着金九留下的诗句。
三义士墓园内有四座坟冢。其中三处安葬着三位义士，另一处则是安重根义士的空坟。1910年在旅顺监狱殉国的安义士遗骸至今尚未寻获，为日后留下的空位至今仍保留着原样。 虽然光复已过去81年，但这座坟冢依然空置。政府和学术界至今仍在旅顺附近持续进行遗骸发掘调查，但尚未取得显著成果。游客们总是在这座空坟前格外久久驻足。
沿着墓园小路前行，便会看到临时政府要员李东宁、车理石、赵成焕的墓，再走一段路便到达金九的墓。1946年将同志们安葬在孝昌公园的金九，三年后也安葬于此。墓地十分简朴，仅有一座低矮的坟冢和几件石器。 没有华丽的装饰，只有几棵松树环绕在墓后，给人一种与他生前所倡导的简朴精神相契合的印象。墓地正下方的散步道上，居民们漫步、孩子们嬉戏的日常景象展现在眼前，历史与当下在同一空间中自然交融。
旅游版照片
位于白凡金九纪念馆中央大厅的金九坐像。背景中飘扬着太极旗。
◇诞辰150周年，重新聚焦的《我的愿望》
从孝昌公园墓区走下来便是“白凡金九纪念馆”。常设展览从出生于黄海道海州的少年金昌岩时期开始，依次展现了东学·义兵活动、临时政府与韩人爱国团、韩国光复军，以及归国后的生活。沿着展厅前行，一位投身东学农民运动的青年，在二十余年间守护临时政府并为独立做准备的过程，按时代顺序徐徐展开。 从三义士墓区出发，途经金九墓，一直游览至纪念馆，全程需耗时1小时30分钟至2小时。
“白凡”这一号中，既蕴含了社会地位最低的“白正”，也包含了“凡夫”即普通人的含义。 这体现了他超越身份和阶层，主张所有人皆应成为国家主人的意志。在《白凡日记》末尾的“我的愿望”中，他梦想中的国家形象清晰可见。那不是一个凭借军事力量或经济实力压倒他人的国家，而是一个凭借高尚的文化力量让人民幸福的国家。他所期盼的，并非“最强大的国家”，而是“最美丽的国家”。
白凡金九纪念馆常设展厅。按时间顺序介绍了金九从1876年出生到1949年逝世的人生历程及独立运动事迹。
白凡金九纪念馆展厅内设置的金九家族相关展区。包括中央的郭乐元女士雕像在内，展出了金九及其家人的半身像和相关资料。
今年适逢金九诞辰150周年，也是联合国教科文组织指定的纪念年。在京教庄，由国家遗产厅和首尔历史博物馆联合策划的特别展“白凡金九，成为世界之价值”将持续举办至本月30日。 展览重点展示了金九归国后定居庆教庄并撰写《我的愿望》，以及为阻止朝鲜半岛分裂而于1948年出席平壤南北联席会议的过程等。参观者无需另寻展厅，在庆教庄的参观路线中即可一并观赏。参观免费。
天安独立纪念馆也将从15日起至12月13日举办金九诞辰150周年特别展“白凡的思想与志向，照亮整个世界”。在结束首尔的实地考察后，若能将行程延伸至天安，将有助于全面理解金九的一生。
◇ 旅行备忘
△ 推荐路线=京教庄（30~40分钟）→ 孝昌公园（1小时~1小时30分钟）→ 白凡金九纪念馆（30~40分钟），总计约3小时30分钟
◇坐落于医院正中央的临时政府最后办公地
从地铁5号线西大门站4号出口步行3分钟即可到达京桥庄。这是一座1938年由一位金矿商人建造的西式宅邸，最初名为“竹尖庄”。光复后，金九将其作为居所，并取附近桥梁之名改名为京桥庄。 从金九于1945年11月入住至1949年6月期间，这里曾作为归国的“大韩民国临时政府”最后的办公地。当时，国务委员会也在此召开，美军政当局相关人员及国内外人士曾频繁出入。虽然建筑仅有两层，但这栋房子承载的历史分量绝不轻。
穿过玄关便是会客室和贵宾餐厅，走上楼梯则通向金九的办公室和卧室。对于曾商讨过动荡现代史的地方而言，其规模显得十分简朴。仔细端详墙上悬挂的老照片中人物的神情，便会重新真切地感受到这个小空间曾肩负的沉重历史。 二楼办公室的窗户上，再现了1949年6月26日金九遇刺时留下的弹痕。当天，陆军少尉安斗熙正是在这间屋子里向金九开枪的。 那时距离光复还不到4年。事件发生后，安斗熙虽在现场被捕，但此后屡次获释并减刑，而围绕其幕后黑手的争议，至今仍作为现代史上的未解之谜悬而未决。
金九于1945年11月23日——即光复100天之际——踏入景桥庄。这是他自1919年流亡中国后，辗转于上海、杭州、长沙、重庆等地，与临时政府共同奋斗27年后的首次归国。 然而，他不得不以个人身份而非临时政府的官方身份归国，而祖国早已被划上了分界线。为了阻止南北各自建立政府，他曾于1948年远赴平壤商讨建立统一政府，但未能如愿。次年，他在京教场与世长辞。在漂泊27年后重返的祖国，他被允许停留的时间还不到4年。
◇先归来的同志们，那个未被填补的空位
从京教场出发，乘坐公共交通约20至30分钟即可抵达龙山“孝昌公园”。与被医院建筑包围的京教场不同，这里是一片绿树成荫、小径蜿蜒的森林。这里原本是安葬正祖之子文孝世子等王室成员的孝昌园，但在日据时期王室陵墓迁移后，光复后这里被改建为独立运动家们的墓园。 日帝曾在此修建高尔夫球场和游乐园，破坏了王室墓地的庄重氛围；而光复后这里却成为了独立有功人士的安息之地，这一空间的历史本身便蕴含着一种讽刺。
金九在光复后急切推进的事项之一，便是将先逝同志的遗骸迎回祖国。1946年，李奉昌、尹奉吉、白正基三位义士的遗骸从日本和中国运回。 李奉昌在东京向日本天皇投掷手榴弹后被处决；尹奉吉因在上海虹口公园的义举被捕身亡；白正基在中国进行抗日斗争时在狱中殉国。三人均未能目睹光复。据传，遗骸归国时，金九亲自担任葬礼委员会主席，并按国葬礼仪举行了葬礼。
三义士墓园内有四座坟冢。其中三处安葬着三位义士，另一处则是安重根义士的空坟。1910年在旅顺监狱殉国的安义士遗骸至今尚未寻获，为日后留下的空位至今仍保留着原样。 虽然光复已过去81年，但这座坟冢依然空置。政府和学术界至今仍在旅顺附近持续进行遗骸发掘调查，但尚未取得显著成果。游客们总是在这座空坟前格外久久驻足。
沿着墓园小路前行，便会看到临时政府要员李东宁、车理石、赵成焕的墓，再走一段路便到达金九的墓。1946年将同志们安葬在孝昌公园的金九，三年后也安葬于此。墓地十分简朴，仅有一座低矮的坟冢和几件石器。 没有华丽的装饰，只有几棵松树环绕在墓后，给人一种与他生前所倡导的简朴精神相契合的印象。墓地正下方的散步道上，居民们漫步、孩子们嬉戏的日常景象展现在眼前，历史与当下在同一空间中自然交融。
◇诞辰150周年，重新聚焦的《我的愿望》
从孝昌公园墓区走下来便是“白凡金九纪念馆”。常设展览从出生于黄海道海州的少年金昌岩时期开始，依次展现了东学·义兵活动、临时政府与韩人爱国团、韩国光复军，以及归国后的生活。沿着展厅前行，一位投身东学农民运动的青年，在二十余年间守护临时政府并为独立做准备的过程，按时代顺序徐徐展开。 从三义士墓区出发，途经金九墓，一直游览至纪念馆，全程需耗时1小时30分钟至2小时。
“白凡”这一号中，既蕴含了社会地位最低的“白正”，也包含了“凡夫”即普通人的含义。 这体现了他超越身份和阶层，主张所有人皆应成为国家主人的意志。在《白凡日记》末尾的“我的愿望”中，他梦想中的国家形象清晰可见。那不是一个凭借军事力量或经济实力压倒他人的国家，而是一个凭借高尚的文化力量让人民幸福的国家。他所期盼的，并非“最强大的国家”，而是“最美丽的国家”。
今年适逢金九诞辰150周年，也是联合国教科文组织指定的纪念年。在京教庄，由国家遗产厅和首尔历史博物馆联合策划的特别展“白凡金九，成为世界之价值”将持续举办至本月30日。 展览重点展示了金九归国后定居庆教庄并撰写《我的愿望》，以及为阻止朝鲜半岛分裂而于1948年出席平壤南北联席会议的过程等。参观者无需另寻展厅，在庆教庄的参观路线中即可一并观赏。参观免费。
天安独立纪念馆也将从15日起至12月13日举办金九诞辰150周年特别展“白凡的思想与志向，照亮整个世界”。在结束首尔的实地考察后，若能将行程延伸至天安，将有助于全面理解金九的一生。
◇ 旅行备忘
△ 推荐路线=京教庄（30~40分钟）→ 孝昌公园（1小时~1小时30分钟）→ 白凡金九纪念馆（30~40分钟），总计约3小时30分钟
